17.ledna 2021 |
Spravujete webové stránky? Obohaťte je obsahem z Glos.
|
|
Sofoklův Král Oidipús je apollónské drama o významu mýtu a úctě k bohům, o osudu a lidské individualitě. To je však samo o sobě ještě příliš obecné určení, které by zahrnovalo velkou část tragédií. V Králi Oidipovi jde o Apollónův nárok na lidskou individualitu, na vědomé rozpoznání a přijetí vlastního určení. Je to drama o tom, že skrze nás žijí síly, které se pouze domníváme znát, zatímco naší možností je apollónský nárok poznat sebe sama.
Zrození vědomí je bolestné. Člověk, který prohlédnul a probouzí se, už nemůže jednat tak, jako mohl jednat ve snu. Přijímá odpovědnost za sebe sama, včetně odpovědnosti za mnohé temné stránky, jejichž hlubiny nemá ve své vlastní moci. Oidipús je věštbou označen k strašné roli, jeho život se odehrává na křižovatce nejtěžších provinění a nejzásadnějšího prohlédnutí. Postupně poznává, že jeho utrpení je znakem naplňování zvláštních božích záměrů: "Vždyť kdyby mě nemělo čekat strašlivé utrpení, nikdy bych nebyl zachráněn před smrtí".
Rozpoznává a přijímá své individuální osudové určení a tak se stává skutečným člověkem, nikoliv jenom hříčkou slepých sil mýtického obrazu.
Příspěvek byl smazán cure7698@glosy.info (22.10.2006 16:51:20) |
Tento příspěvek smazal/-a Martin Schlemmer 25.10.2006 00:47:25. Důvod: Spam. Dobře, je čas nainstalovat jinou ochranu. :). |
![]() |
Příspěvek byl smazán n4490@glosy.info (22.10.2006 16:51:06) |
Tento příspěvek smazal/-a Martin Schlemmer 25.10.2006 00:46:42. Důvod: Spam. |
![]() |
Příspěvek byl smazán nited3015@glosy.info (22.10.2006 16:48:05) |
Tento příspěvek smazal/-a Martin Schlemmer 25.10.2006 00:46:34. Důvod: Spam. |
![]() |
Re: Nevhodný obrázek Martin Schlemmer ![]() |
Vážená paní Recinová, děkuji vám za připomínku. O použití tohoto obrázku (fotografie z divadelního představení) jsem se radil s více lidmi a nebyl si jistý. Když jsem jej spatřil poprvé, naběhla mi po těle husí kůže a chvíli jsem se musel vzpamatovávat. Nakonec jsme jej použili s nadějí, že jeho emotivní expresionalita nezastíní subtilnost poselství. Nemůžeme si namlouvat, že Oidipova cesta k vědomí, respektive jeho (aniž by to věděl, předem dané) putování k poznání (vlastního původu) je bezbolestná a jednoduchá. Oidipús spáchá (ač nevědomky) ty nejtěžší hříchy. Moment sebeoslepení je zcela jistě jedním z klíčových míst celého Oidipova mýtu. Pan Kratochvíl dle mého mínění trefně postihuje oba jeho významy. Na rovině fyzické se jedná o trest a o zbavení se nejdůležitějšího smyslu. "Oidipovo tělesné oslepení," píše Z.Kratochvíl, "[je však i] znakem prohlédnutí jeho mysli." Obrázek zachycuje viditelně onu fyzickou rovinu, ale odkazuje zároveň právě na onu další rovinu, zraku skrytou. Shrnuje ve zkratce dva nejdůležitější momenty tragédie: Oidipovy ruce jsou krvavé - zabil totiž svého otce. A vidíme jej v momentě, kdy se oslepil, tedy kdy přijal (a sám provedl) trest. Fotografie odkazuje na dva pojmy, klíčové pro výklad Oidipa: vinu (ruce) a trest (oči). Věřte mi, rozhodování nebylo jednoduché, ale s přihlédnutím k výše nastíněným argumentům jsme nakonec tuto fotografii použili. Závěrem bych snad jen (zbytečně, doufám) podotknul, že zvolená ilustrace nemá nic společného s filosofickou orientací pana Kratochvíla. |
![]() |